Початок літа та світлих днів, травневе дерево та зустріч з феями - Історія свята Белтейн

Белтейн (Beltane, Белтайн, Бельтайн, Бельтейн) – одне з восьми кельтських свят Колеса року, яке святкують у ніч з 30 квітня на 1 травня.

Відлуння кельтської цивілізації найкраще збереглося в святах - таких як Самайн, що перетворився в сучасний Хеллоуїн, і Травневий день - Белтейн. Про останній і піде мова.

Бог сонця чи бог смерті

За однією версією, назва Белтейн означає «вогонь Бела (Беленоса)», одного з кельтських богів сонця. Оскільки Белтейн означав початок світлої половини року, таке припущення не позбавлене сенсу.

Інша версія вказує на слово beltu (смерть), яке в сучасній гельській мові не збереглося, - залишилася тільки його форма at-bai (вмирає). Справа в тому, що рік у кельтів ділився на дві основні частини - темну і світлу, зиму і літо. Белтейн був початком світлої частини року, днем народження «великого сонця», і одночасно позначав смерть «малого сонця» - темної частини року, що і пояснює назву. Важливо й те, що Беленос відповідав не тільки за сонце - в багатьох легендах він також згадується як бог смерті.

Белтейн був переломним моментом року. В цей день межа між світом мертвих і світом живих стоншується. Белтейн зовсім не забезпечував безумовної перемоги нового над старим. Якщо щось жахливемало статися, воно теж ставалося саме в день святкування Белтейн.

Легенда каже, що в ніч Белтейн королева фей скакала на білому коні по людських землях. Ті, хто сідали під священним деревом, могли побачити її або почути, як дзвенять дзвіночки на кінській збруї. Якщо людина ховала обличчя, королева проїжджала повз, але варто було поглянути чарівниці в очі - вона забирала нещасного в країну фей, і він ніколи вже не повертався додому.

У християнські часи церква витіснила Белтейн іншими святами, близькими за датою, такими як Великдень, день Святої Вальпургії і свято Святого Хреста. Однак остаточно Белтейн не зник.

Запалення священного багаття від тертя паличок

Напередодні свята в кожному кельтському будинку гасили вогонь, а на найвищій точці в селищі розкладали вогнище з гілок дубу. Зі сходом сонця друїди або старійшини селища добували вогонь тертям і розпалювали священний багаття. Не допускалося використовувати залізо або будь-які інструменти для добування вогню. При цьому підносилися молитви сонцю і силам природи з проханням захистити людей і тварин від всіх хвороб і нещасть.

Люди тричі обходили багаття самі і проганяли навколо нього свою худобу, запалювали від багаття смолоскипи і обносили будинки, щоб очистити їх від усього лихого. Боржникам, які не виплатили борг, злочинцям і іншим людям, які будь-яким чином заплямували себе, не можна було розпалювати вогонь від священного багаття - ця було своєрідним відлученням.

На противагу Самайну на Белтейн не потрібно було ділитися нічим: ні водою з дому, ні борошном, ні вугіллям, ні молоком. Вважалося, що разом з даром з дому підуть удача і достаток.

Добровільні жертви та травневі дерева

Безпосередньо на Белтейн приносилися добровільні людські жертви: невиліковні хворі клялися віддати самих себе в жертву, а друїди допомагали виконати цю клятву. Згодом людські жертви змінилися спочатку принесенням в жертву тварин, а ще пізніше - символічним спаленням фігур або частувань.

Оскільки це день пробудження природи, пік сили родючості, Белтейн вважався ідеальним часом для укладення шлюбів. Перед святом і після нього пари йшли в ліс «збирати травень», а до ранку поверталися, тримаючи в руках квіти та гілки дерев.

1 травня була традиція споруджувати «травневе дерево» або «травневу жердину». Це традиція германського походження, на Британські острови її завезли англосакси. Жердина символізує бога, котрий запліднює землю. До верхівки жердини підвішували великий вінок, який, як і саме древо, прикрашався квітами і стрічками. Жердина ставала центром травневих гулянь: навколо неї водили хороводи, влаштовували ігри. Кожне село пильно оберігало своє травневе дерево, одночасно намагаючись викрасти древо сусідів. Якщо це вдавалося, сторона, що програла викуповувала своє древо за ель, пиво або солодощі.

Кожен будинок також належало підготувати до Белтейну. На двері вішали травневу гілку, а у дворі садили травневий кущ з гілок горобини, який прикрашали на зразок новорічної ялинки. Пороги будинків і підвіконня посипали пелюстками примули або встеляли зеленими гілками, щоб перешкодити ельфам і феям проникнути в будинки під час свята. Однак передбачалося лише відсторонити, а не образити чарівний народець.

У Белтейн заборонялося рвати і зрізати глід (одне з символічних дерев свята) - біля нього кельти загадували бажання. Вони брали різнокольорові клаптики тканини, вибираючи спеціальний колір для кожного бажання, і розвішували їх на гілках: фіолетовий - для мудрості, червоний - для любові, зелений - для процвітання, синій - для зцілення. Бажання треба було вимовити вголос і на знак вдячності залишити під деревом невеликий подарунок.

Сьогодні Травневий день втратив своє сакральне значення, але його продовжують активно відзначати в Європі. В цей день проводять народні гуляння; до травневих святкувань приурочують весняні ярмарки.

Інші символи та елементи свята

Камені: прозорий кварц, золотисте тигрове око, топаз.

Пахощі та олії: мигдаль, дягель, ясен, примула, ладан, глід, бузок, нігтики, троянда.

Рослини і інші символи: свічки (рожеві, зелені, червоні, сині, фіолетові), свіжа і сушена зелень, особливо глід, квіти в кошиках, роса, зібрана травневим ранком, кольорові стрічки, гілочки дуба, ясена та терну.

Підписуйтесь на наш Instagram та Telegram канал